
(Cecil Reiman- Chileno)
Estoy queriendo a una niña
que me habla en aymará,
la conocí en el desierto,
allá en Tarapacá.
En un villorrio del norte
donde fui a ver bailar,
la fiesta de San Lorenzo,
yo no la podré olvidar.
ESTRIBILLO
Pregunta al viento,
pregunta al cielo,
si es verdad que la quiero.
A las estrellas,
y al señor Sol;
si es sincero mi amor.
Ella me jura cariño
que nunca me ha de olvidar,
que su amor es verdadero,
y que la lleve al altar.
Es una bella morena,
sus ojos de verde mar,
me envía su juramento,
en un muy dulce mirar.
Es una flor del desierto,
que entre el caliche y el sol,
en donde se hizo la historia,
en donde mi amor nació.
Voy a casarme con ella,
ya pedí el cura al pueblo,
quiero poner de testigo
a este vicario del cielo.
(Esta es la letra de un trote en homenaje a aquella bella morena de piel canela bailando)
Cada vez que un aconcagüino sube a un cerro y observa el horizonte circular que se encuentra frente suyo, se encuentra con secretos rincones que en otro tiempo habitaron los dioses. Y el habitante de este valle no lo sabe, es más, muchas veces ha debido merodear por aquellos sitios sin sospechar la inmensa significación ancestral de aquella tierra.
No todos están perdidos en la tupida geografía por cierto, pues, nuestra cultura españolizante, se preocupó, siniestramente, de disfrazar el espacio sagrado indígena, con los brillantes, pero extranjeros trajes de la cristiandad, y lo hizo instalando símbolos de este credo en los mismos y exactos puntos sacros antes utilizados por el primer habitante.


Gony Sosa, Coordinadora de la Asamblea Ciudadana del Cono Sur, Perú, iniciará los trabajos con la presentación del Encuentro. Luego, habrá una mesa con el tema “ Ser mujer en el Perú de hoy. Un intento por ser ciudadana desde los movimientos sociales”
Luego se organizarán grupos de trabajo para desarrollar los análisis de los siguientes temas: Mujeres en las organizaciones sociales de base; Mujeres, sexualidad y salud reproductiva; Mujeres en los gremios; Mujeres y proyecto de país.
< UNA GUIRNALDA PARA EL BICENTENARIO (2) >

Y me encontré con la phycella bicolor… las añañucas … la azucena del diablo… de un color rojo fuerte… con la característica de ser una planta bulbosa, perenne, con seis pétalos de cuarenta centímetros… existe una variedad grande, y sólo por mencionar algunas: la añañuca rosada (rhodophiala laeta), que se encuentra en la II Región, en la Quebrada Rinconada, Paposo; la añañuca de los volcanes (rhodophiala andicola), que se encuentra en la IX región, Llaima.

YATIRIS DE LA INTEGRACIÓN
L.Martin.- ¿ Cómo se genera la Cátedra de Integración Suramericana ?

La razón: el engaño hecho en un borrador de decreto que se elaboró en consenso por la Presidencia del Consejo de Ministros y Ministerio del Ambiente con los indígenas. Se rompió el consenso, y a partir de ello los indígenas anunciaron que se acogían al derecho constitucional de insurgencia y desconocían la autoridad del presidente Alan García.
El Machaq Mara o Willka Kuti (regreso del Sol), es una de las manifestaciones mas revindicativas de nuestra cultura aymara y que cada año ha crecido en las conciencias de nuestra gente, sin embargo nos queda mucho por investigar, educar y proyectar en el tiempo. Es por ello que a traves de este articulo quisiera expresar en mis letras el significado profundo de esta manifestación cultural perdida, pero que tiene sustento astronomico, social y cultural. No es que el 21 junio coincida con el solticio de invierno, sino mas que este evento es una celbracion manifestada en un cuadro de Waman Poma de Ayala (figura lado izquierdo) en la epoca colonial, donde nuestros antepasados recuerdan que el Sol "debe ser abrigado y alimentado" en esta epoca. 

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